Myyttejä, kummaa, maailmanlopun tunnelmia

Category: viihteen vuoksi

Maailmojenloppuja: Isaac Newtonin ennustukset

Olen viime vuodet tutkinut (muun muassa) monia erilaisia maailmanloppukäsityksiä. Iso liuta niistä jää tieteellisen tuotantoni ulkopuolelle, joten päätin aloittaa sarjan, jossa kerron mielestäni kiinnostavista tapauksista. Tietoiskuja tulee kerran viikossa, hyvinä viikkoina kaksi. Näitä löytyy tämän sivun lisäksi Instagramista ja Mastodonista.

 

Fyysikko Isaac Newton keskittyi tieteenteon ohella miltei koko aikuisikänsä Raamatun Ilmestyskirjan ennustusten pohdintaan. Monet ennustuksiin liittyvät tieteelliset julkaisut näkivät päivänvalon vasta Newtonin kuoltua. Profetioita ja Newtonin alkemistisia ajatuksia on joka tapauksessa vaikea erottaa hänen tieteellisestä tutkimuksestaan.

Newton uskoi, että raamatullisten ennustusten toteutumiseen kuluisi vielä satoja korruption ja kurjistumisen sanelemia vuosia. Varhaisissa pohdinnoissaan hän arveli maailmanlopun käynnistyvän 1860-luvulla ja tuhatvuotisen valtakunnan saapuvan vuonna 2000. Observations Upon the Prophecy -teoksessa julkaistujen viimeisten laskelmien mukaan tämä tapahtuisi vasta vuoden 2100 tienoilla tai jälkeen.

Tällaiset paljastukset ovat kuluneen vuosisadan saatossa vaikuttaneet käsityksiin Newtonin suhteesta nykytieteeseen. Ekonomisti John Maynard Keynes onkin todennut, ettei Newton ollut ensimmäinen tiedemies vaan viimeinen taikuri. Jälkimmäinen määritelmä on kyseenalaistettavissa, sillä maailma on yhä täynnä taikureita. Keynesin lausunto kertoo silti paljon tieteen kehitykseen liittyvistä ajatuksistamme. 1700-luku merkitsi suuria muutoksia tieteen ja uskonnon saralla: mutta Newtonin esimerkki osoittaa, etteivät rajat ole ikinä olleet selviä.

 

Kuva: Godfrey Kneller, 1689 / wikimedia commons

Arkistosta: “Mä lopetan sit, ku aski maksaa yli kolme markkaa” – Z-Salamapartion temporaalisen position määrittäminen diegeettisen tiedon perusteella (2018)

Uudelleenjulkaisen blogissa tämän merkittävän varhaisen tutkimukseni, joka ilmestyi aiemmin Facebook-noten muodossa ja on siten vaarassa kadota, mikäli Zuckerbergin kone joskus luhistuu itsensä sisään. Päivitin samalla lähdeviitteiden linkit ajantasaisiksi. Koska ajastahan tässä on kyse.

Johdanto

Tässä tutkimuksessa kysyn: “Kuinka tarkasti Studio Julmahuvissa esitetyn Z-Salamapartion tapahtumahetken voi ajoittaa?” sekä, “mikä aika on siis kyseessä?”

Z-Salamapartiohan sijoittuu tietenkin ihanalle 70-luvulle, minkä todistaa jo Mats toisen jakson autokohtauksessa moittiessaan Rauskia elostelevasta elämäntavasta: “Tuu pois sieltä vapaalta 60-luvulta, nyt eletään 70-lukuu!” Hän on aivan liian jämpti hahmo kyseenalaistettavaksi näin perustavanlaatuisessa asiassa.

Mutta vuosikymmenen alkua, keskivaihetta vai loppua? Onko Matsin ja Rauskin seikkailulle hippien, stallarien, kommarien, revarien ja muiden hihhulien keskuudessa osoitettavissa tarkka ajankohta? Verkosta tai Julmahuvin oheismateriaalista ei löytynyt välitöntä vastausta. Sarjassa mainitaan kuitenkin niin monia 70-luvulle ominaisia kulttuurituotteita, että niiden perusteella voi tehdä joitakin johtopäätöksiä.

Tässä tutkimuksessa ei oteta huomioon mahdollisuutta, että Julmahuvi-ryhmä olisi vahingossa tai tahallaan sijoittanut kertomukseen anakronismeja eli ajallisia virheitä. Kaikkea materiaalia käsitellään vakavasti otettavana todistusaineistona kuitenkin huomioiden tiettyjen hahmojen, kuten hippien, epäluotettavuus.

Powered by WordPress & Theme by Anders Norén